二十八宿是用来标记日月及五星位置的星象坐标体系，从观测角度讲，作为坐标点，建星和南斗位置相近，而且星数相同，这一点可从星图（图3）中看出，建星六颗星位于黄道的内侧，而斗宿（即南斗）六颗星大部分位于黄道的外侧。 图3 苏州宋代石刻星图局部：建星、南斗和箕星 但是从星占角度讲，日月五星运行到建星，还是南斗，预示的含义或内容却大相径庭。 这是因为这两个星宿的星占内涵并不相同。 《开元占经·南斗占》部分记录了不同文献记载的南斗星占内容，其中南斗各星的象征含义都不一样，例如： 石氏曰：南斗魁第一星，主吴；第二星，主会稽；第三星，主丹阳；第四星，主豫章；第五星，主庐江；第六星，主九江。 这里叙述的是南斗六颗星对应的不同地域分野，但是南斗各星象与地域的分野对应并不唯一。
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廁所. 廁所一樣會放地墊，但是放在廁所內或外，也有學問，如果放在廁所外，主要功能是吸水，避免洗完澡出來，弄得外面都濕淋淋的，因此廁所門外的地墊，要著重吸水。. 如果要放在廁所內的地墊，要選擇不吸水的防滑材質，因為廁所潮濕，如果地墊會吸水 ...
一：甲、乙、庚、辛一四天干，是自坐「沐浴、临官、衰、死、絶」。 二：「丙、丁、戊、己、壬、癸」六天干是自坐「长生、冠带、帝旺、病、墓、胎」。 「十二生旺库」虽然是有「十二」个地支可以「引坐」。 而在实际使用上，对「长生」至「胎、养」，十二位序之中。 但以「长生、帝旺、墓库」、以及「临官」（禄）、「絶」为主要之一「长生、帝旺、墓库」，即是三合之「生、旺、库」。 阳干用「长生」，阴干用「墓库」。 譬如：「丙」火见「长生」为旺。 「丁」火以「墓库」为旺。 「丙」火见「戍」库为平常。 「丁」火见「寅」长生为平常。 而「丙、丁」俱以「午」位为「旺」。 二：十干之「临官」「禄」位与「絶」位，俱为通用之法则。 即是：「甲禄在寅絶干申，乙禄在卯绝于酉………」。
因為風火水電 我都無做過 剩係做升降機 如果入到去 都係被人問風火水電 咁我都只可以企係到 好似好難搞 卡加華 2023-06-23 14:02:07 如果係咁 iet會否適合你多d 或者imeche 我見d lift佬好似都係考imeche
2023-12-11 08:58 ? 人氣 夢境可以說是內心縮影。 （圖 / 取自PhotoAC） 夢是一種意象語言， 《莊子齊物論》中說到：「且有大覺，而後知此其大夢也。 」這些意象從平常事物到超現實事物都有，所以有人說夢是現實的反射，夢也是潛意識的投射。 而從心理學的角度來看，夢是有意識看無意識的一扇窗子。 [啟動LINE推播] 每日重大新聞通知...
五行属土的珠宝首饰有：玉石类、矿物质类的珠宝，如和田玉等；土主黄色，因此属土的彩色宝石有：黄碧玺、柠檬晶、黄水晶等；此外，珍珠、玛瑙也是属土的。 一个成品珠宝首饰的五行属性是确定的，无法更改。 而私人定制的珠宝首饰，其五行属性可以通过选珠宝材质、颜色来定制把握。
八卦的组成 "八卦"其实是由三条横线组合而成的八组图像。 其横线分为两种：一种为一条直线，这就是阳爻；另一种为中间断开的直线，叫阴爻。 爻是八卦的基本单位，通过它的不同组合来记述卦象的阴阳变化 。 在应用过程中，常出现以三个爻为一个组合，相互搭配之后，成为八种不同的组合，这八种组合就是"八卦"，也是八种"卦象"。 这八个卦象分别叫： 乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑 。 八卦的演变过程有一定的规律性，相信很多人可能都听过这句话：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 其实这句话透露的是一个运算方式，更精确来讲，这是一条记录规律的法则。 八卦的演化 首先，八卦生成的过程是自下而上的，所以八卦的画法也是从下往上一爻一爻地画。
羅盤，稱羅經、羅庚、羅經盤，是風水師事風水活動不可沒有工具。 羅盤是現代指南針前身。 羅盤「卯」代表東方，「午」代表南方，「酉」代表西方，「子」代表北方，「巽」代表正東南，「坤」代表西南，「幹」代表西北，「艮」代表正東北。 古代風水師宇宙中各個層次信息，如天上星宿、地上五行為代表萬事萬物、天干地支導，全部放在羅盤上。 有了羅盤，風水師可通過磁針轉動，尋找適合人或事方位或時間。 風水羅盤全解，風水羅盤是利用磁針磁極性來指示方向，磁針四周置有方位盤，可以利用指南針判定方位了。 方位盤上規律和原理排列一些有意義字詞，使得方位盤有了占卜意義和作用。 風水羅盤這樣一種於建築風水占卜工具。 羅盤出現，文獻記載，是宋代。
